在很多人听过的故事里，武王伐纣就是一个“正义战胜邪恶”的经典案例。
在这个故事里，纣王昏庸无道，宠信奸佞，武王勤政爱民，教化万方。最终擎起替天行道的大旗，一举推翻暴君。
一切都显得那么理所当然，甚至有一丝丝天命所归的意味。
历史的真相是这样吗？为何一个区区“小邦周”，竟能战胜“大邑商”？
商朝，无论从军事实力还是科技水平，都是当时蓝星的顶级存在。
就连灭了三大文明古国的雅利安人闯进来，都被剁了脑袋扔进了祭祀坑！
商王统治东方六百年，疆域北抵河套，南到江淮，东至海滨，西达渭水，是名副其实的超级大国。
殷墟一地出土的青铜器，就比全球同时期加起来还多！妇好伐羌，一次就出动了用青铜武装到牙齿的虎贲之士一万三千人。
那么，周人何德何能，凭什么打赢？
先来看一下周人的“发家史”。
周人起源于黄土高原，今天的陕西武功县一带。据说是一个叫姜嫄的女子，不小心踩到巨人的脚印有孕，生下了周人先祖。
对于这个没父的孩子，姜族人直接丢弃，因此得名“弃”。弃有神助侥幸活了下来。长大后学得一手种庄稼的好本事。
尧帝听说了他的故事，就派他去主持农业生产，官名“后稷”，弃就用后稷做了自己的名字。
后稷当官了，姜族自然欢天喜地认下了他。姜族就是古羌人的一支。那么后稷身上流着姜族的血，周人自然也是羌人后裔。
甲骨文中，“羌”字就是头顶羊角的样子，羌人就是放羊的人。男的写作“羌”，女的写作“姜”。
周人虽然是羌人的后代，却渐渐看不起羌人，因为现在他们改种地不放羊了。
后稷的第十二世孙带着族人迁到岐山，给自己取名“姬亶”，宣称是黄帝后裔，姓姬。姬亶的儿子叫季历。
刚刚发达起来的周人便迫不及待地俯视昔日的同胞，他们撕毁了同羌人世代联姻的约定，从季历开始不再娶羌人女子为妻。
不过在中原人的眼里，周人只是个刚扔了羊皮袄的小部落，和他们瞧不起的邻居们，也没文明到哪里去。
商朝人好祭祀，祭品的最高等级就是人祭，其中羌人占了一大半。为什么？因为商人和羌人有仇呗！
周人为了投靠商人，就把刀尖对准了羌人。靠着捕获羌人献祭，周人成功搭上了商人的大船，成为西部代理人。
季历成功地迎娶了来自中原的白富美，生下了儿子姬昌。姬昌同样得到了商人女子的下嫁，生了儿子姬发，姬旦等。
就这样，周人打着商王的旗号在西岐四处征战，地盘一再扩大，竟然到达了渭河平原。
周人的扩充引起了商王的警觉，商王把季历叫到殷都，加封他为西伯侯，赐玉圭，但是需要在朝为官，不准回西岐去。
这实际上就是软禁当了人质，不久后季历惊恐交加，死在了殷都。他的儿子姬昌继承了西伯侯爵位。
姬昌继续韬光养晦，对于父亲的死并不敢显露不满，商王也就随他去了。
等到下一位商王帝辛即位时，姬昌已经是白发苍苍的暮年老者。依旧表面臣服于商王朝的庇护之下。
但是暗地里却悄悄地在沣水河边建造了一座城池，和崇国的都城隔河相望。
傻子都看出来这是什么意思了！崇侯黑虎跑到朝歌告了姬昌一状。帝辛派人去把姬昌抓了过来，关在羑里监狱。
周人不敢反抗，眼睁睁地看着姬昌从封地被抓走。此时的商王朝还是个庞然大物，不是他区区一个小邦周能抵抗的。
姬昌长子伯邑考跑去朝歌向帝辛求情，求他饶恕父亲年迈昏头，产生的妄念之举。帝辛不为所动，把伯邑考剁了。
周人这才慌了神，搜集全族宝物进献商王，帝辛才结束了姬昌无聊的牢狱生活，放他回了西岐。
捡了一命逃回周原，姬昌立刻宣布自己受命于天，正式称王开启“翦商”大业。
他在姜子牙的帮助下和姜族修复了关系，结成同盟，剪除商王在关中的势力。崇国第一个被周人灭掉。
他的儿子姬发在原崇国的地盘上又建了一座城，叫作“镐城”。周人的势力扩大到了整个关中地区。
周人这么狂放地扩张，按说商王早该出手打击了，可是实在是抽不开身啊！
商朝的主力军队当时正深陷于东方，与东夷部族进行一场旷日持久的战争。
原因在于铜和盐。
考古发现，殷都的青铜器矿料的一个重要来源是江西瑞昌铜岭。而盐主要产自山东沿海，这两个地方都在东夷族领地。
商朝末年，东夷族日渐强大，不断反抗商朝，在他们的袭扰下，铜和盐的供应就不太安全了。
商纣王帝辛是一位虽暴躁但有才能的君主，他决心彻底解决东夷问题。为此，他将王朝最精锐的 主力派遣至淮河流域。
帝辛征东夷取得了很大的胜利，获得了大量财富。但这场胜利的代价是巨大的：主力部队被长期牵制在遥远的东方，无法及时回援，导致首都防御空虚。
周武王姬发瞅准时机，带着西土联盟的所谓“八百诸侯”入侵中原，在牧野一仗打败了帝辛匆忙组建的奴隶军团。
就这样，看似并不强大的“小邦周”联军，战胜了威震八荒的“大邑商”。
这不是两强对撞的“王者之战”，更像是一场“偷袭逼宫”的斩首行动。
帝辛身死，从此人间只有天子，再无人皇。
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